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  • 持松法师身后殊胜因缘

    寺“持松法师纪念堂”及文物楼之用。   袁庆福老人数年来因心、肾血管硬化致气喘、水肿,住院抢救多次。他待症状减轻后立即赴虞山兴福寺瞻拜,在持松塔墓前摄影留念,并寄照片和信于杨毓华居士。   持...

    不详

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  • 净空法师讲述:2002年参访韩日(2)

    ,很敬佩您!我回去要好好学习,并为您多宣传。  净空法师:多多指教!  十四、日本大阪石井牧师座谈会(11/8于日本摄影制作公司)  净空法师致词:  佛教是释迦牟尼佛对于一切大众至善圆满的教育。我们...

    净空法师

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  • 国内敦煌民族史研究述要(1)

    北平图书馆的委托,谋求对这些文献进行复制、摄影,以期携归国内供国人研究,但由于受到收藏单位的掣肘,愿望一直未能实现,以至国内学人长期无缘从事研究,只能望洋兴叹。  我国学者对敦煌藏文文献的价值虽早有...

    杨富学

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  • 中国观音文化基本结构解析

    参见《佛祖统记》卷26。  21 《观世音100零签精解》前言,海南摄影美术出版社,1991年1月版。  22 《大方广佛华严经·入法界品》,《大正藏》卷10。  23 参见拙作《法华经与古代南亚和...

    李利安

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  • ]《新唐书·西域传》所记中亚宗教状况考辨

    琴科娃、Л·И·列穆佩《中亚古代艺术》,陈继周、李琪译,新疆美术摄影出版社1994年,第62—63页。  [22] Г·А·普加琴科娃、Л·И·列穆佩《中亚古代艺术》,第63,67页。  [23] Б...

    不详

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  • 柏孜克里克石窟寺始建年代及相关史事研究

    旅游探险[A].魏长洪、何汉民编.外国探险家西域游记[C].乌鲁木齐:新疆美术摄影出版社,1994.  [[22]]杨富学著.西域敦煌宗敦论稿[M].兰州:甘肃文化出版社,1998.  [[23]]A....

    李树辉

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  • 跋国家图书馆所藏敦煌《诗经》写卷

    出于英法藏本之外,弥可珍贵。惜未能摄影,仅克录一副本,至于两书原本误字复句,有如黄茅白苇,弥望皆是,今悉仍其旧,不加勘定,藉存其真。卅一年十二月岁尽日,觉明居士谨识于敦煌莫高窟。   又,敦煌任子宜告...

    许建平

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  • 汉传佛教观音信仰的基本体系和基本特征

    万善庄严佛土。乃冥心清祷,得诵经万善阄,乃至七度。于是一意专修净业。”   [21] 《观世音100零签精解》前言,海南摄影美术出版社,1991年1月版。   [22] 参见拙作《法华经与古代南亚...

    李利安

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  • 敦煌石窟研究百年回顾与瞻望

    文物艺术考察团到敦煌,与中央摄影社合作,对莫高窟进行了调查和拍照。1942年的西北史地考察团和1944~45年的西北考察团,向达、夏鼐、劳幹、石璋如、阎文儒等先后到敦煌进行考古调查,对大部分石窟登录内容...

    樊锦诗

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  • 忽滑谷快天对台湾佛教思想界的影响

    ,是日天气严寒,然老师不惜法身疲劳  ,淳淳善诱,令人人咸皆入于正信之堂奥。午后应讲习生之希望,于同寺  之山门纪念摄影。老师之讲义本日告毕,诸生咸认本来是佛,能去妄归真  ,入如来境地。是夜于台南寺...

    释慧严

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